So oki okit a kan-Dhikr a phagosaren so kawanan a Lima sii ko kiya-osaya ron o Ameerul Mu'mineen fil Hadith, al-Haafiz Ibn Hajar Asqalaani ash-Shafi'i (Rahimahullah) - (with Pictures)

Pakaiza:

Miyaneg aken a Bid'ah so kaosar sa Pasbi ago ibarat o pagosar naken na so lima aken sa kapanasbik na ba aden a okit okit iyan a salakaw ko kalalayaman o madakel a tao?


Sembag:

1. Aya katawan ami a lumalangkap a mitharo a Bid'ah so kaosar sa Pasbi na si Shaykh Albaani (ikalimo o Allah) a miyawafat isako October 2, 1999


So madakel a Ulama a moonot ko Pat a Madhab sa donya (Hanafi, Maliki, Shafi'i ago Hanaabilah), so Haafiz Ibn Taymiyyah, so Late Grand Mufti sa Saudi Arabia a si Shaykh bin Baz ago so morit iyan a lumalangkap a si Shaykh ibn Uthaymeen na phitaro iran a khapakay (Ja-iz) so kaosar sa Pasbi ogaid na langon siran mambo miyaopakat a mas taralbi so kaosara ko kawanan a lima igira a Phanasbik so Muslim ago gyoto na Sunnah o Nabi Sallallaho 'Alayhi wa sallam

Di ami pagawaan so katharo o miyakadake-dakel a mga Fuqaha ago Muhaddithoon sabap bo ko phamangibago a mga Ulama imanto a omani isa kiran na pag-claim a Mujtahid kon ago miyarampay nyan kon so daradat o Pat a Imaam sa donya sa kapagilmo

"Ikalimo o Allah so 'Aalem a katawan iyan so tamana o ilmo iyan na di nyan phangpedan so ilmo a da nyan kapangadi-i"


2. So peman so okit okit o Kan-Dhikr a phagosaren so lima, gyoto so phembetowan o mga Ulama sa Uqoodul-Hisaab (عقود الحساب) na aden a ikhtilaaf ron o mga Ulama ko okit okit iyan sa lagid mambo o sambayang a mbida bida so kepit ron o mga Ulama tano

Mapiya ini a katokawan o mga Muslim sabap sa isako okit okit a miya-aloy a hadith a ka-tashahhod odi na katahayat o Nabi Sallallaho 'Alayhi wa sallam na di nyan di mbaloyn so lima nyan a "53" (Thalatha wa Khamsoon)

Phitaro o Abdullah bin Umar (RadhiAllaho 'anho)

 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبتيه اليمنى وعقد ثلاثة وخمسين وأشار بالسبابة أخرجه مسلم فى صحيحه

Mataan a so Rasulollah Sallallaho 'Alayhi wa sallam na igira a phagontod sa sambayang na ipembetad iyan so kawanan a lima nyan ko kawanan a leb iyan (Rukbatuhol Yumna) na di nyan di mbaloyn so lima nyan a Limapolo ago Telo (53) na iphetoro iyan so tindoro iyan

(Saheeh Muslim)

So Imaam al-Haafiz ibn Hajar al-Asqalaani ash-Shafi'i (Rahimahullah) na inaloy nyan so maana o limapolo ago tele (53) sii ko kitab iyan a kadadayoan a bebethowan sa Talkheesul Habeer

صورتها أن يجعل الإبهام معترضة تحت المسبحة ، والثالثة قبض كل الأصابع والإشارة بالسبابة

Katii so picture iyan:

Note:

Katii so Pictures o okit okit a kambilang sa Dhikr sii ko kiya-osaya ron o Hafiz Ibn Hajar Asqalaani ash-Shafi'i ko kitab iyan a Talkheesul Habeer

Opama ka so bo so kawanan a Lima ka i osaren ka na taman bo sa magatos (100) i khabilang ka ogaid na o osaren ka so diyawang a lima na taman sa siyaw nggibo ago siyaw gatos ago siyaw polo ago siyaw (9,999) a khabilang ka langon




Telo a phaganaden ka sii:

1. Paganay na so kabilang sa Isa taman sa Siyaw (1-9)


2. Ikadowa na so kabilang sa kanggapolo (10 taman sa 90)


3. Ikatelo na so kambilang sa kanggatos ago kanggibo (phoon sa 100 taman sa 9,999)

Ones (From 1-9)

Aya bo Pheka-alin na so Telo Kemer (Tingting, Diramanis ago so Lumalabao)

One

Two

Three

Four

Five

Six

Seven

Eight

Nine

Note: 

Igira Phembilang ka sa 11, 12, 13 taman sa 19 ago 21, 22 taman sa 29 ago so lagid anan a Numbers na kasoy angka gyanan a 1,2,3,4,5, 6, 7, 8, 9

Tens (From 10 - 90)

Aya bo pheka-alin na so Tindoro ago so Ama a Lima

Ten

Twenty

Thirty

Forty

Fifty

Sixty

Seventy

Eighty

 Ninety

Para ko Hundreds (100-9,999)

Osar angka so diyawang ka a lima na aya ka pakambilanga

Aya 100 na kidi-i neka so One ko Diyawang ka, lagid iyan na so 200 na sowa angka so Two ko diyawang ka taman sa 900

So 1,000 taman sa 9,000 na lagid o 10, 20, 30.... Taman sa 90 ogaid na sii nga biden kidiin ko diyawang ka

Aya langon a khabilang ka o osaren ka so kawanan ago diyawang na 9,999 (or 10,000)




Note:

Aden a sabaad ko mga Ulama na aya 50 iran na so 40 a miya-aloy sa poro lagid gya-i sa picture:

Sabap roo na aya 53 iran ko miya-aloy ko hadith a tahayat o Nabi Sallallaho 'alayhi wa Sallam na lagidai sa bontal:

Ogaid na aya kepit ami na so 53 a miya-aloy sa Poro

Katii so Ibaarah o Katharo o Hafiz Ibn Hajar Asqalaani ) Rahimahullah):

:قال الحافظ ( رحمه الله تعالى) في التلخيص :

( واعلم أن قوله في حديث ابن عمر وعقد ثلاثاً وخمسين إشارة إلى طريقة معروفة تواطأت عليها العرب في عقود الحساب وهي أنواع من الآحاد والعشرات والمئين والألوف :

أما الآحاد : فللواحد عقد الخنصر إلى أقرب مايليه من باطن الكف .

وللاثنين : عقد البنصر معها كذلك .

وللثلاثة : عقد الوسطي معها كذلك .

وللاربعة : حل الخنصر معها كذلك .

وللخمسة : حل البنصر معها دون الوسطي .

وللستة : عقد البنصر وحل جميع الأنامل .

وللسبعة : بسطا الخنصر إلى أصل الإبهام مما يلي الكف .

وللثمانية : بسط البنصر فوقها كذلك .

وللتسعة : بسط الوسطي فوقها كذلك .

وأما العشرات : فلها الإبهام والسبابة .

فللعشرة الأولى : عقد رأس الإبهام ، على طرف السبابة .

وللعشرين : إدخال الإبهام بين السبابة والوسطي .

وللثلاثين : عقد رأس السبابة على رأس الابهام عكس العشرة .

وللاربعين : تركيب الابهام على العقد الأوسط من السبابة وعطف الابهام إلى أصلها .

وللخمسين : عطف الابهام على أصلها .

وللستين : تركيب السبابة على ظهر الابهام عكس الأربعين .

وللسبعين : إلقاء رأس الابهام على العقد الأوسط من السبابة ورد طرف السبابة إلى الابهام .

وللثمانين : رد طرف السبابة إلى أصلها وبسط الابهام على جنب السبابة من ناحية الابهام .

وللتسعين : عطف السبابة إلى أصل الابهام وضمها بالابهام .

وأما المئين : فكالآحاد إلى تسع مائة في اليد اليسرى .

والألوف : كالعشرات في اليسرى ) أ.هـ

WAllaho a'lam bis sawaab